◎高宗武皇后(二)
◇令礼官详定享明堂礼仪诏
黄轩御历,朝万方於合宫;丹陵握符,咨四岳於衢室。有虞辑瑞,总章之号既存;大禹锡圭,重屋之名攸建。殷人受命,置阳馆以辨方;周室凝图,立明堂以经野。用能范围三极,幽赞五神,展尊祖之怀,申宗祀之典。爰从汉魏,迨及周隋,经始之制虽兴,修广之规未备。
朕以庸昧,虔膺厚,受寄於缀衣之夕,荷顾於仍几之前。伏以高宗往年,已属意於阳馆。故宗辅之县,预纪明堂之名;改元之期,先著总章之号。朕於乾封之际,已奉表上尘,虽简宸心,未遑营构。今以鼎郊胜壤,圭邑奥区,处天地之中,顺阴阳之序,舟车是凑,贡赋攸均,爰藉子来之功,式遵奉先之旨。
夫明堂者,天子宗祀之堂,朝诸侯之位也。开乾坤之奥策,法气象之运行,故能使灾害不生,祸乱不作。眷言盛烈,岂不美欤!比者鸿儒礼官,所执各异。咸以为明堂者,置之三里之外,七里之内,在国阳明之地。今既俯迩宫掖,恐黩灵祗,诚乃布政之居,未为宗祀之所。朕以为丙己之地,去宫室遥远,每月所居,因时飨祭,常备文物,动有烦劳,在於朕怀,殊非所谓。
今故裁基紫掖,辟宇彤闱,经始肇兴,成之匪日。但敬事天地,神明之德乃彰;尊祀祖宗,严恭之志方展。若使惟云布政,负临人,则茅宇土阶,取适而已,岂必劳百姓之力,制九筵而御哉?诚以获执蘩,虔奉宗庙故也。时既沿革,莫或相遵,自我作古,用适於事。今以上堂为严配之所,下堂为布政之居,光敷礼训,式展诚敬。来年正月一日,可於明堂宗祀三圣,以配上帝。宜令礼官博士学士内外明礼者祥定仪礼,务从典要,速以奏闻。
◇明堂灾手诏
朕君临紫极,抚育苍生,普该有识之流,为启无疆之福,神宫之後,式建尊容。顷缘内作工徒宿火,误烧麻主,遂涉明堂。朕昧旦忧勤,不遑寝食,虑亏至道,未副天心,内省厥躬,伏增寅畏。槐省棘署,众僚庶尹,宜竭乃诚,各扬其职。内作工匠,可即放还。刺史县令,风化之首,宜矜恤鳏寡,敦劝农桑。均平赋役,省察奸盗,里妖讹,尤当禁止,远近冤讼,令早决断,见禁囚徒,速为处分,老病之色,征镇之家,亦令州县加意抚存。诸作非要切者,量事宜停。所司供进之物,并宜节减。其长才广度,沈迹下僚,据德依仁,韬声幽闭,怀辅佐之器,乏知已之容,宜令京官职事五品以下,及刺史上佐县令,量各准状荐举。仍遣内外文武百官九品以上,各上封事,极言正议,无有所隐。◇封古元应妻为徇忠县君诏
顷属默啜攻城,咸忧陷没。丈夫固守,犹不能坚。妇人怀忠,不惮流矢
请收藏:https://m.htso.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)