,他们虽然都有【鞘表】,却无法连接【大数据】,而【联邦】的出行衣食等等,无一不跟【大数据】相关。
“宾客”们如今严格来说都已经是“人”,也就是不再是【生命点】凝聚的“躯体”。
这种变化跟修炼无关,只跟他们在【地蓝星】逗留时间有关,也就是所谓的“复生时间”。
复生,即是复活、重生。
由【生命点】躯体进化为“人类”躯体,仅需要一年或两年的“复生时间”,而成为真正的“人”后,生活习性也就与“人”相同。
简单的说,就是要吃饭、拉屎、睡觉等等,而【兵器族】则是没有,或者说不具备这些功能的。
崇吾、鹊山等十八位“宾客”,都对“复生”有很深的了解,若是复生为【衍族】,则就需要加入“宗派”,才能获得“身份”凭证。
然而,也不是加入就能获得,“宗派”阶级森严,要想获得“身份”凭证,需要成为“外传”,外门、内门、外传、内外、真传,即是“宗派”的阶级。
“宗派”其实是“宗族、门派”,外面加入的都是“门派”,很难有机会成为“宗族”的一员,因为“宗族”成员都是有“血亲”关系的。
且不说成“宗族”一员的几率有多低,就算成为“外传”,也是需要历经无数生死,获得大量功绩的。
辛辛苦苦修炼到能够“复生”,结果却要打生打死,那又何必“复生”?继续以“兵器族”躺平即可,反正【谱牒】不失,就能一直活着。
但不“复生”就永远停留在【仙源·飞天】,无法晋升【兵潮】,【兵器】族都有“上进”之心,鲜少有真正躺平的。
永远“上进”的性格,并不因进化为“人”或“衍”,就会消失或改变,但成为“人”或“衍”后,也是懂得“变通”,不再一味的硬刚。
赵君宗当然没有资格,给“宾客”们颁发“身份证”,他的权限也不足以让【大数据】,制造十八身份证。
【十谱入夏】,即是指【龙、凤凰】等十个【兵器谱】的融解,也是指【诸夏兵器谱】的诞生。同时,也是【兵器兵备使】的一次“普查”。
【诸夏兵器谱】并没有太具体的“排名”,它更象是【兵器兵备使】的“名册”。
登记入册【诸夏兵器谱】,才能使用连接【大数据】,下载【武祭】,进行远程“交易”,“积分”兑换等等。
也就是不在【诸夏兵器谱】上,连“积分”交易都无法进行,就别提积分兑换资源,或者其它的交易。
但【诸夏兵器谱】跟【诸夏联邦】是两码事,被【联邦】通缉的【兵器兵备使】,登记入册【诸夏兵器谱】,并不会暴露自身的踪迹。
只是一旦触发【警危】,则依然会被【警危司】介入,但只要遮掩的好、行动及时,【警危
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