虹桥机场上的那张由维京人彩绘关于天使的羊皮纸画像，那独树一帜的画风，不难想象就是维京人对于神话的图像描绘，这种画法在他以前读大学的时候是见过的。
再看看之前那个人给他发来的有关天使经文和西方古代神话经文的描绘里，有过一段关于维京北欧传说的经文记载，靠着韦达的快速翻译；“伟大的诸神之王奥丁神在位于世界之树的顶端，远方天际的边缘，北欧勇士的归宿-瓦尔哈拉神殿派遣了他强大而又绝世美丽的使者——瓦尔基里（女武士，维京人对天使的另一种称呼和译词）降临在了基辅的上空，引领无数的维京勇士去掠夺和征服到世界之边缘”
看到这一段，很显然现实中的维京神话在超神位面里变成了被天使带偏了的衍生神话，之前提到的奥丁神前面加了一个诸神之王，明显是维京人将凯莎的名词误解成了别的意思，然后再冠上奥丁的名义。
想到这里，确实令沐川哭笑不得，凯莎好好的一个女天使结果被维京这群野蛮人改编成了奥丁这个人物。
之后翻开文档的第二页，这是另一段在1040年位于法兰西的一名从前随军的牧师书写的笔记，用密密麻麻的拉丁文书写的牛皮包封羊皮纸笔记本，上面清晰的又记载着另一段经文；“维京人信仰的瓦尔基里是来自于奥丁麾下的瓦尔哈拉神殿，但其实不然，真正的瓦尔基里，其实是耶稣所创造的天使，她们诞生于并来自天堂的武殿——阿瓦隆，直到我第二次在阿尔卑斯山脉下在此目睹到神圣的天使的尊荣，美丽至不可芳收，她的名字为Lusheng，身上的铠甲比骑士更加坚实，背后的羽翼容纳万洁，燃烧着的剑刃燃遍天空，阿尔卑斯的空气为之焦灼”
Offaiumni，拉丁语翻译过来为；“断生”，谐音跟洛笙非常相似，但在此结合那副彩画中的天使，顾名思义，那位神父描绘中的天使便是天使洛笙，而文中的阿瓦隆，便是已知宇宙远方的天使星云，至于耶稣，估计跟神圣凯莎没有什么关联。
“怎么又是洛笙......”
沐川思索的拖住下巴，望着笔记本电脑静静的发呆。
但接下来放在身旁的手机响起电话时，却打断了他的思索，拿起手机看了看，是杜蔷薇来电。
“喂，是我，找我什么事”，他问。
“明天就要上学了，沐老师你的教学资料准备好了吗？该不会叫我们上课白等吧？”
电话那头的蔷薇带着恶趣味的说道。此时还在家里的杜蔷薇换上运动服，带着两侧白色耳机骑在一部动感单车山，一边脚踏运动着一边打电话到沐川那里。
“嗯，明天那里找你”
“位置我发给你吧，明天一早到学校就可以找到我了，然后第二天晚上到教室集合，那堆歪瓜裂枣就交给你处理吧”，蔷薇停下了器材，用毛巾擦了擦汗，将绑着马尾的酒红色长发梳散开来。
“那我要穿白大褂吗？听说这样可以增加老师的人气值！”沐川稍带兴奋的语气说着。
杜蔷薇翻了翻白眼，就挂掉了电话，“这货就不能正经点吗....”，有些郁闷的她将毛巾和水壶都扔到沙发上，静静的躺在上面望着天花板发呆。
至于酒店那边的某沐看见电话也挂了，就干脆合上电脑，整个人躺回床上拉上被子关掉灯。
“没趣，睡觉”
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